...-قصه عيد الحب ....-NEW

بسم الله الرحمن الرحيم

قصة عيد الحب

يعتبر عيد الحب من أعياد الرومان الوثنيين، إذ كانت الوثنية سائدة عند
الرومان قبل ما يزيد على سبعة عشر قرنا. وهو تعبير في المفهوم الوثني
الروماني عن الحب الإلهي.


ولهذا العيد الوثني أساطير استمرت عند الرومان، وعند ورثتهم من النصارى، ومن أشهر هذه الأساطير:

أن الرومان كانوا يعتقدون أن (رومليوس) مؤسس مدينة (روما) أرضعته ذات يوم ذئبة فأمدته بالقوة ورجاحة الفكر.


فكان الرومان يحتفلون بهذه الحادثة في منتصف شهر فبراير من كل عام احتفالا
كبيرا وكان من مراسيمه أن يذبح فيه كلب وعنزة، ويدهن شابان مفتولا العضلات
جسميهما بدم الكلب والعنزة، ثم يغسلان الدم باللبن، وبعد ذلك يسير موكب
عظيم يكون الشابان في مقدمته يطوف الطرقات. ومع الشابين قطعتان من الجلد
يلطخان بهما كل من صادفهما، وكان النساء الروميات يتعرضن لتلك اللطمات
مرحبات، لاعتقادهن بأنها تمنع العقم وتشفيه.


***
**

علاقة القسيس فالنتين بهذا العيد:

(القسيس فالنتين) اسم التصق باثنين من قدامى ضحايا الكنيسة النصرانية قيل:
انهما اثنان، وقيل: بل هو واحد توفي في روما إثر تعذيب القائد القوطي
(كلوديوس) له حوالي عام 296م. وبنيت كنيسة في روما في المكان الذي توفي
فيه عام 350م تخليدا لذكره.


ولما اعتنق الرومان النصرانية ابقوا على الاحتفال بعيد الحب السابق ذكره لكن نقلوه من مفهومه الوثني (الحب الإلهي)

إلى مفهوم آخر يعبر عنه بشهداء الحب، ممثلا في القسيس فالنتين الداعية إلى
الحب والسلام الذي استشهد في سبيل ذلك حسب زعمهم. وسمي أيضا (عيد العشاق)
واعتبر (القديس فالنتين) شفيع العشاق وراعيهم.


وكان من اعتقاداتهم الباطلة في هذا العيد أن تكتب أسماء الفتيات اللاتي في
سن الزواج في لفافات صغيرة من الورق وتوضع في طبق على منضدة،

ويدعى الشبان الذين يرغبون في الزواج ليخرج كل منهم ورقة، فيضع نفسه في
خدمة صاحبة الاسم المكتوب لمدة عام يختبر كل منهما خلق الآخر، ثم يتزوجان،
أو يعيدان الكرة في العام التالي يوم العيد أيضا.

وقد ثار رجال الدين النصراني على هذا التقليد، واعتبروه مفسدا لأخلاق
الشباب والشابات فتم إبطاله في إيطاليا التي كان مشهورا فيها، لأنها مدينة
الرومان المقدسة ثم صارت معقلا من معاقل النصارى. ولا يعلم على وجه
التحديد متى تم إحياؤه من جديد.

فالروايات النصرانية في ذلك مختلفة، لكن تذكر بعض المصادر أن الإنجليز كانوا يحتفلون به منذ القرن الخامس عشر الميلادي.

وفي القرنين الثامن عشر والتاسع عشر الميلاديين انتشرت في بعض البلاد الغربية محلات تبيع كتبا صغيرة تسمى(كتاب الفالنتين)

فيها بعض الأشعار الغرامية ليختار منها من أراد أن يرسل إلى محبوبته بطاقة
تهنئة وفيها مقترحات حول كيفية كتابة الرسائل الغرامية والعاطفية.


***
**

أسطورة ثانية:

تتلخص هذه الأسطورة في أن الرومان كانوا أيام وثنيتهم يحتفلون بعيد يدعى (عيد لوبركيليا)

وهو العيد الوثني المذكور في الأسطورة السابقة، وكانوا يقدمون فيه
القرابين لمعبوداتهم من دون الله تعالى، ويعتقدون أن هذه الأوثان تحميهم
من السوء، وتحمي مراعيهم من الذئاب.
فلما دخل الرومان في النصرانية بعد ظهورها، وحكم الرومان الإمبراطور الروماني (كلوديوس الثاني)

في القرن الثالث الميلادي منع جنوده من الزواج لأن الزواج يشغلهم عن
الحروب التي كان يخوضها، فتصدى لهذا القرار (القديس فالنتين) وصار يجري
عقود الزواج للجند سرا، فعلم الإمبراطور بذلك فزج به في السجن، وحكم عليه
بالإعدام.


***
**

أسطورة ثالثة:

تتلخص هذه الأسطورة في أن الإمبراطور المذكور سابقا كان وثنيا
وكان (فالنتين) من دعاة النصرانية وحاول الإمبراطور إخراجه منها ليكون على
الدين الوثني الروماني، لكنه ثبت على دينه النصراني وأعدم في سبيل ذلك في
عام 270م ليلة العيد الوثني الروماني (لوبركيليا).


فلما دخل الرومان في النصرانية أبقوا على العيد الوثني (لوبركيليا) لكنهم
ربطوه بيوم إعدام (فالنتين) إحياء لذكراه، لأنه مات في سبيل الثبات على
النصرانية كما في هذه الأسطورة، أو مات في سبيل رعاية المحبين وتزويجهم
على ما تقتضيه
الأسطورة الثانية.


شعائرهم في هذا العيد:

من أهم شعائرهم فيه:



1- إظهار البهجة والسرور فيه كحالهم في الأعياد المهمة الأخرى.


2- تبادل الورود الحمراء، وذلك تعبيرا عن الحب الذي كان عند الرومان حبا
إلهيا وثنيا لمعبوداتهم من دون الله تعالى. وعند النصارى عشقا بين الحبيب
ومحبوبته، ولذلك سمي عندهم بعيد العشاق.


3- توزيع بطاقات التهنئة به، وفي بعضها صورة (كيوبيد) وهو طفل له جناحان
يحمل قوسا ونشابا. وهو إله الحب عند الأمة الرومانية الوثنية تعالى الله
عن إفكهم وشركهم علوا كبيرا.


4- تبادل كلمات الحب والعشق والغرام في بطاقات التهنئة المتبادلة بينهم
-عن طريق الشعر أو النثر أو الجمل القصيرة، وفي بعض بطاقات التهنئة صور
ضاحكة وأقوال هزلية، وكثيرا ما كان يكتب فيها عبارة (كن فالنتينيا) وهذا
يمثل المفهوم النصراني له بعد انتقاله من المفهوم الوثني.


5- تقام في كثير من الأقطار النصرانية حفلات نهارية وسهرات وحفلات مختلطة
راقصة، ويرسل كثير منهم هدايا منها: الورود وصناديق الشوكولاته إلى
أزواجهم وأصدقائهم ومن يحبونهم.

^^^
^^


الغرض من العرض السابق:


ليست الأساطير المعروضة آنفا حول هذا العيد ورمزه (القسيس فالنتين) مما
يهم العاقل فضلا عن مسلم يوحد الله تعالى، لأن الأساطير الوثنية عند
الأمتين الرومانية والنصرانية كثيرة جدا كما هو ظاهر لكل مطلع على كتبهم
وتواريخهم،

لكن هذا العرض السابق لبعض هذه الأساطير مقصود لبيان حقيقة هذا العيد لمن
اغتر به من جهلة المسلمين، فصاروا يحتفلون به تقليدا للأمة الضالة -
النصرانية - حتى غدا كثير من المسلمين - مع الأسف -

يخلط بين الإلة والأسطورة، والعقل والخرافة، ويأخذ كل ما جاء من الغرب
النصراني العلماني ولو كان أسطورة مسطورة في كتبهم، أو خرافة حكاها
رهبانهم. وبلغ من جهل بعض من ينتسبون للإسلام أن دعونا إلى لزوم أخذ
أساطير النصارى وخرافاتهم ما دمنا قد أخذنا سياراتهم وطياراتهم وصناعاتهم.
وهذا من الثمرات السيئة للتغريب والتقليد، الذي لا يميز صاحبه بين ما
ينفعه وما يضره.

وهو دليل على تعطيل العقل الذي كرم الله به الإنسان على سائر الحيوان،
وعلى مخالفة الديانة التي تشرف المسلم بالتزامها والدعوة إليها، كما هو
دليل على الذوبان في الآخر - الكافر - والانغماس في مستنقعاته الكفرية،
وفقدان الشخصية والاستقلالية، وهو عنوان الهزيمة النفسية، والولع في اتباع
الغالب ماديا في خيره وشره وحلوه ومره، وما يمدح من حضارته وما يعاب منها،

دون تفريق ولا تمييز، كما ينادي بذلك كثير من العلمانيين المنهزمين مع أنفسهم، الخائنين لأمتهم.
ومن نظر إلى ما سبق عرضه من أساطير حول هذا العيد الوثني يتضح له ما يلي:


...
..


أولا:

أن أصله عقيدة وثنية عند الرومان، يعبر عنها بالحب الإلهي للوثن الذي
عبدوه من دون الله تعالى. فمن احتفل به فهو يحتفل بمناسبة تعظم فيها
الأوثان وتعبد من دون من يستحق العبادة وهو الخالق سبحانه وتعالى، الذي
حذرنا من الشرك ومن الطرق المفضية إليه

فقال تعالى مخاطبا الرسول صلى الله عليه وسلم ( ولقد أوحي إليك وإلى الذين
من قبلك لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين. بل الله فاعبد وكن من
الشاكرين) (الزمر: 65 ، 66).

وقضى سبحانه بأن من مات على الشرك الأكبر لا يجد ريح الجنة، بل هو مخلد في
النار أبدا كما قال الله تعالى( إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون
ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد ضل ضلالا بعيدا)(النساء: 116).

وقال الله تعالى على لسان عيسى عليه السلام أنه قال لقومه (أنه من يشرك
بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار وما للظالمين من
أنصار)(المائدة: 72). فالواجب الحذر من الشرك ومما يؤدي إليه.


...
..


ثانيا:

أن نشأة هذا العيد عند الرومان مرتبطة بأساطير وخرافات لا يقبلها العقل
السوي فضلا عن عقل مسلم يؤمن بالله تعالى وبرسله عليهم السلام. فهل يقبل
العقل السوي أن ذئبة أرضعت مؤسس مدينة روما وأمدته بالقوة ورجاحة الفكر،
على ما في هذه الأسطورة مما يخالف عقيدة المسلم لأن الذي يمد بالقوة
ورجاحة الفكر هو الخالق سبحانه وتعالى وليس لبن ذئبة!!

وكذلك الأسطورة الأخرى التي جاء فيها أن الرومان يقدمون في هذا العيد
القرابين لأوثانهم التي يعبدونها من دون الله تعالى اعتقادا منهم أن هذه
أوثان ترد السوء عنهم وتحمي مراعيهم من الذئاب.

فهذا لا يقبله عقل سوي يعلم أن الأوثان لا تضر ولا تنفع علاوة على ما فيه
من الشرك الأكبر. فكيف يقبل عاقل على نفسه أن يحتفل بعيد ارتبط بهذه
الأساطير والخرافات فضلا عن مسلم منَّ الله تعالى عليه بدين كامل وعقيدة
صحيحة؟!

...
..

ثالثا:

أن من الشعائر البشعة لهذا العيد عند الرومان ذبح كلب وعنزة ودهن شابين
بدم الكلب والعنزة ثم غسل الدم باللبن…الخ فهذا مما تنفر منه الفطر السوية
ولا تقبله العقول الصحيحة. فكيف يحتفل من رزقه الله تعالى فطرة سوية،
وأعطاه عقلا صحيحا، وهداه لدين حق بعيد كانت تمارس فيه هذه الممارسات
البشعة؟!

...
..

رابعا:

أن ارتباط القسيس (فالنتين) بهذا العيد ارتباط مختلف فيه وفي سببه وقصته،
بل إن بعض المصادر تشكك أصلا في هذا القسيس وتعتبره أسطورة لا حقيقة لها.

وكان الأجدر بالنصارى رفض هذا العيد الوثني الذي تبعوا فيه الأمة
الرومانية الوثنية، لا سيما وأن ارتباطه بقديس من قديسيهم أمر مشكوك فيه!!
فإذا عيب ذلك على النصارى الذين بدلوا دينهم

وحرفوا كتبهم، فمن الأولى والآكد أن يعاب على المسلم إذا احتفل به. ثم لو
ثبت أن هذا العيد كان بمناسبة إعدام القسيس فالنتين بسبب ثباته على
النصرانية، فما لنا وله، وما علاقة المسلمين بذلك؟!


...
..

خامسا:

أن رجال الدين النصراني قد ثاروا على ما سببه هذا العيد من إفساد لأخلاق
الشباب والشابات فتم إبطاله في إيطاليا معقل النصارى الكاثوليك. ثم أعيد
بعد ذلك وانتشر في البلاد الأوربية،

ومنها انتقل إلى كثير من بلاد المسلمين. فإذا كان أئمة النصارى قد أنكروه
في وقتهم لما سببه من فساد لشعوبهم وهم ضالون فان الواجب على أولي العلم
من المسلمين بيان حقيقته،

وحكم الاحتفال به، كما يجب على عموم المسلمين إنكاره وعدم قبوله،

والإنكار على من احتفل به أو نقله من النصارى إلى المسلمين وأظهره في بلاد
الإسلام. وذلك يحتمه واجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والتواصي
بالحق، إذ بيان الباطل وفضحه، والنهي عنه وإنكاره مما يجب على عموم
المسلمين كل حسب وسعه وطاقته. لماذا لا نحتفل بهذا العيد؟!

كثير ممن يحتفلون بهذا العيد من المسلمين لا يؤمنون بالأساطير والخرافات
المنسوجة حوله سواء ما كان منها عند الرومان أو ما كان عند النصارى، وأكثر
من يحتفلون به من المسلمين لا يعلمون عن هذه الأساطير شيئا، وإنما دفعهم
إلى هذا الاحتفال تقليد لغيرهم أو شهوات ينالونها من جراء ذلك. وقد يقول
بعض من يحتفل به من المسلمين:

إن الإسلام دعا إلى المحبة والسلام، وعيد الحب مناسبة لنشر المحبة بين
المسلمين فما المانع من الاحتفال به؟! وللإجابة على ذلك أوجه عدة منها:



***
**

الوجه الأول:

أن الأعياد في الإسلام عبادات تقرب إلى الله تعالى وهي من الشعائر الدينية
العظيمة، وليس في الإسلام ما يطلق عليه عيد إلا عيد الجمعة وعيد الفطر
وعيد الأضحى.

والعبادات توقيفية، فليس لأحد من الناس أن يضع عيداً لم يشرعه الله تعالى
ولا رسوله صلى الله عليه وسلم. وبناءا عليه فان الاحتفال بعيد الحب أو
بغيره من الأعياد المحدثة يعتبر ابتداعا في الدين وزيادة في الشريعة،
واستدراكا على الشارع سبحانه وتعالى.



***
**

الوجه الثاني:

أن الاحتفال بعيد الحب فيه تشبه بالرومان الوثنيين ثم بالنصارى الكتابيين
فيما قلدوا فيه الرومان وليس هو من دينهم. وإذا كان يمنع من التشبه
بالنصارى فيما هو من دينهم حقيقة إذا لم يكن من ديننا فكيف بما أحدثوه في
دينهم وقلدوا فيه عباد الأوثان!! وعموم التشبه بالكفار - وثنيين كانوا أم
كتابيين -

محرم سواء كان التشبه بهم في عقائدهم وعباداتهم -وهو أشد خطرا- أم فيما
اختصوا به من عباداتهم وأخلاقهم وسلوكياتهم كما قرر ذلك علماء الإسلام
استمدادا من الكتاب والسنة وإجماع الصحابة رضي الله عنهم:



1- من القرآن

قـولــه تعـالى : (ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات وأولئك لهم عذاب عظيم) (آل عمران 105)

وقال تعالى: ( ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من
الحق ولا يكونوا كالذين أوتوا الكتاب من قبل فطال عليهم الأمد فقست قلوبهم
وكثير منهم فاسقون) (الحديد 16)

فالله تعالى حذر المؤمنين من سلوك مسلك أهل الكتاب - اليهود والنصارى -
الذين غيروا دينهم، وحرفوا كتبهم، وابتدعوا ما لم يشرع لهم، وتركوا ما
أمرهم الله تعالى به.


مع اطيب تمنيات المشاهده الطيبه
شكرااااااااااااااااا

يع